Αντιδράσεις προκάλεσε στην τοπική κοινωνία του Αρχαγγέλου, αλλά και στον πρώην κοινοτάρχη κ. Νικόλα Διμέλη, ένας προσβλητικός χαρακτηρισμός που δημοσιεύθηκε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, στοχοποιώντας τους κατοίκους του χωριού.
Το σχόλιο αυτό προκάλεσε οξύτατες αντιδράσεις από πολλούς Αρχαγγελίτες, οι οποίοι αντέδρασαν δυναμικά μέσω διαδικτύου, εκφράζοντας την αγανάκτησή τους.
Ο πρώην κοινοτάρχης Αρχαγγέλου, κ. Νικόλας Διμέλης, τοποθετήθηκε δημόσια για το ζήτημα, απαντώντας σε όσους προσβάλλουν τον τόπο και τους κατοίκους του:
**«Απευθύνομαι σε μια κοπέλα που, αναζητώντας προβολή, τόλμησε με θράσος και χωρίς ίχνος σεβασμού να προσβάλει ένα ολόκληρο χωριό, χαρακτηρίζοντας τους κατοίκους του ‘αούγκανους’.
Ο συγκεκριμένος όρος, που χρησιμοποιείται στην καθομιλουμένη με περιπαικτική ή αρνητική χροιά, προέρχεται από τη λέξη ‘αούγκα’, που μιμείται τον ήχο κόρνας παλιών οχημάτων ή πλοίων. Χρησιμοποιείται για να περιγράψει κάποιον ως αγενή, άξεστο ή θορυβώδη.
Όμως, η συγκεκριμένη ανάρτηση αδικεί κατάφωρα τον Αρχάγγελο, έναν τόπο με πλούσια πολιτιστική κληρονομιά, παράδοση, τέχνη και ιστορία.
Ο Αρχάγγελος είναι γνωστός για τη μοναδική ντοπιολαλιά του, μια ξεχωριστή διάλεκτο με έντονες δωρικές επιρροές, η οποία διατηρείται ζωντανή μέσα από τους ντόπιους.
Στις τέχνες, το χωριό φημίζεται για την αγγειοπλαστική του, με ρίζες από την αρχαιότητα. Τα κεραμικά του Αρχαγγέλου, όπως οι στάμνες και οι κανάτες, είναι παγκοσμίως γνωστά και εκτίθενται σε σημαντικά μουσεία, όπως το Λούβρο.
Εξίσου σπουδαία είναι η παράδοση στην ταπητουργία, που γνώρισε μεγάλη άνθηση μέσα από τα εργαστήρια των Αναστασίου και Νικόλα Σαρικά, καθώς και του Αντώνη Καρακωνσταντή.
Το καμπαναριό του Ταξιάρχη, πιστό αντίγραφο της Αγίας Φωτεινής της Σμύρνης, αποτελεί ένα ακόμα ιστορικό σύμβολο του χωριού.
Οι παλιοί Αρχαγγελίτες, οι Ποντορείς, με παρουσία στην περιοχή από το 3000 π.Χ., όπως και οι υπόλοιποι κάτοικοι της Ρόδου, αγωνίστηκαν με σθένος κατά των κατακτητών, διατηρώντας την αγάπη για τον τόπο τους.
Τα έθιμα και οι παραδόσεις κάθε χωριού είναι ζωντανό κομμάτι της τοπικής ταυτότητας. Στον Αρχάγγελο, ένα από τα πιο χαρακτηριστικά έθιμα είναι τα μασκαρέματα της Καθαράς Δευτέρας, όπου οι κάτοικοι μεταμφιέζονται αυθόρμητα, σατιρίζουν καταστάσεις και διατηρούν το αρχέγονο πνεύμα της Αποκριάς.
Η ιστορία, η κουλτούρα και η ζωντάνια του Αρχαγγέλου δεν μπορούν να μειωθούν από επιπόλαια σχόλια που στερούνται σεβασμού και γνώσης.»**
Το περιστατικό συνεχίζει να προκαλεί συζητήσεις στην τοπική κοινωνία, με τους κατοίκους να εκφράζουν την απογοήτευσή τους απέναντι σε τέτοιες προσβλητικές αναφορές.
